Когда нас принимают по тому, кто мы есть, а не по тому, кем мы могли бы стать - наша реакция крайне болезненная. Мы ощущаем внутри себя глухой ропот. Подобная оценка разрушает нас, убивает веру, призвание и даже судьбу. Мы находим ее ошибочной, потому что по сути своей мы - другие, мы лучше, чище, порядочнее. "Желание добра есть во мне" (Рим. 7:18). Может быть, этого пока никто не видит, потому что у нас еще не достает сил выразить его. Но именно оно, по нашему глубокому убеждению, составляет главную ценность человеческой личности. Мы глубоко признательны и благодарны тем, кто подходил к нам именно с этой позиции, принимал нас не по тому, что мы из себя представляли, а по тому, кем мы могли стать. Мы состоялись как люди, как христиане, как Божьи служители только потому, что кто-то верил в нас и сквозь пласты нашего несовершенства видел нашу великую судьбу и призвание. Хочу выразить огромную благодарность всем тем, кто в трудный момент отнесся ко мне великодушно и терпимо; не разочаровался, не бросил, поддержал. Трости надломленной не переломил и льна курящего не угосил. (Ис.42:3). Мое великое желание - в свою очередь подставить и тебе свое плечо, помочь выжить, воспарить, состояться. У тебя есть призвание, у тебя есть великая судьба от Бога, и никому не позволь разрушить ее. Пусть об этом кричит тебе прямо в сердце каждая строчка этой книги. Буду черезвычайно счастлив, если это скромное послание поможет хотя бы некоторым удержаться над пропостью и вопреки всем прогнозам дьявола, назло всем врагам прорваться сквозь собственные слабости и взойти на свою вершину. "Выжить, чтобы жить" - для тех, кто всем сердцем жаждет выжить, чтобы жить полноценной, победной жизнью во Христе Иисусе. Автор Три письма Как всегда, я выжимал все, пытаясь успеть на зеленый. Машина была послушной, но, увы... Загорелся красный, и мне, как и многим другим, пришлось остановиться. На перекрестке я увидел подростка, озабоченно снующего среди остановившихся машин. Он показывал какую-то измятую записку и умоляюще смотрел на каждого водителя, вероятно, чего-то ожидая. Кто-то брезгливо отворачивался. Кто-то реагировал иначе, с любопытством рассматривая этого странного мальчика. Он подошел ко мне. Развернул свой истрепанный клочок бумаги, на котором детским корявым подчерком было нацарапано несколько строчек: "Добрые люди! Папа нас бросил. Мама тяжело болеет. У нас нет денег на хлеб. Помогите выжить". В кармане у меня была какая-то мелочь. Я открыл окно и высыпал ее в его грязные ладошки. Позади уже нервно сигналили, потому что загорелся зеленый. Счастливый мальчишка отскочил на тротуар, лихорадочно пересчитывая деньги. Я поехал дальше. Мы расстались, не успев встретиться. На душе было грустно и больно: "Да что значат мои гроши? - думал я. - Господи, Ты - Бог сирот и вдов, помоги ему выжить. Ведь таких, как он, так много. На чердаках, в подвалах, в спецприемниках, в детдомах и просто на улице". Общество лихорадит. Потрясение за потрясением. Государство напоминает корабль, потерпевший катастрофу, где каждый спасается, как может. Борьба за выживание обостряется с каждой минутой. Страх и паника делают людей безжалостными и неуправляемыми. Инстинкт самосохранения убивает любовь и ожесточает сердце. Как ненужную вещь, как балласт, родители бросают своих детей, дети - родителей. Брат предает своего брата, банкиры - своих вкладчиков, президент - своих избирателей. В результате, за бортом, захлебываясь в ревущих волнах безработицы, нищеты, преступности, неотвратимой беззащитности, оказываются сотни тысяч брошенных людей, лишенных надежды и будущего. Известные актеры, журналисты, музыканты, дипломатические работники, инженеры, а также лишенные всякой защиты дети стоят с протянутыми руками, умоляя: "Помогите выжить". Общество в буквальном смысле слова вымирает. По данным службы статистики на 1 апреля 1996 года в Латвии зарегистрировано 95,5 тысяч человек, активно ищущих работу. Статус безработных получили 88,2 тысячи человек. Это на 2,5 тысячи человек больше, чем в прошлом году. Кто-то еще борется за выживание, отчаянно барахтаясь и оставаясь на плаву, а кто-то, разуверившись во всем, добровольно уходит из жизни. Число самоубийств стремительно возрастает. Только в 1994 году эта цифра составила 1039 человек - в 1,5 раза больше, чем в 1985 году. Среди них - мужчины, дети, женщины. "Потерпите, будет лучше", - слышала она каждый день. Но она знала, что лучше уже не будет. Она уже давно потеряла надежду". Эта мрачная история, напечатанная в одной из центральных газет, потрясла меня до глубины души. Здесь тоже судьба, здесь тоже человек, здесь тоже записка, но другого содержания. "Я сделаю все,
чтобы меня не спасли", - написала Ирена Дульке в
своем предсмертном послании. "Нет, мы не голодали, - вспоминает ее муж Гунарс, -но, как и все, влачили жалкое существование. Я - инвалид III группы, надорвался на работе. Жена работала фармацевтом. На ее зарплату и жили. Хватало лишь на скудное питание. Все "съедала" двухкомнатная квартира. Жена часто болела, но даже на лекарства денег не хватало. Ирена была активисткой народного фронта. Мы всю жизнь мечтали, чтобы Латвия стала независимой. Потом Ирена голосовала за "Латвияс целып". Все обещали хорошую жизнь, в первую очередь гражданам страны. Но жизнь становилась хуже. Те, за кого она голосовала, уже давно живут в другом измерении. У них проблем нет. А здесь денег нет даже на похороны". 10 дней врачи токсикологической реанимации больницы Гайлезерс боролись за ее жизнь. Но, увы... Ирена была хорошим фармацевтом и знала, что и сколько нужно выпить, чтобы уже никто не смог спасти. "В последнее время к нам часто привозят людей, которые таким образом пытаются уйти из жизни, - рассказывает заведующая токсикологической реанимации Вия Цера. - Я, конечно, не оправдываю эту несчастную женщину. Но я могу ее понять. Люди в отчаянии, но мир существует по своим законам, и вряд ли шаг Ирены что-то изменит. Не думаю, что крик ее отчаяния будет услышан". "Теперь государству не придется платить ей пенсию. Какое облегчение для его казны", - с горечью заметил Гунарс. Нет, не удалось выжить, не удалось удержаться на плаву Ирене Дульке, - сдали нервы, жизнь оборвалась. Таких, как Ирена, в позапрошлом году зарегистрировано 1039 человек! Сколько же их будет в этом году?! Смерть косит. Направо и налево. Кто следующий? "Помогите выжить!" - это крик детей и взрослых, богатых и бедных, политических лидеров и обыкновенных домохозяек. "Помогите выжить!" - это крик общества, неотъемлемой частью которого являемся и ты, и я. Если церковь не ответит, общество безнадежно обречено. Если соль потеряет силу, страна растлится до последней клеточки. Если реки воды живой обмельчают и пересохнут, страна превратится в палящую безжизненную пустыню. Если сверхъестественный Бог не выразит Себя через церковь, дьявол уничтожит нас всех до одного. Мы здесь, чтобы остановить процесс разрушения. Мы здесь, чтобы сказать "нет" смерти. Мы здесь, чтобы сказать "да" жизни, полноценной и достойной, радостной и победной. Писание говорит: "Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать" (Рим.5:20). Дьявол вынашивает свои планы. У Господа имеются Свои. Каждому человеку Он дает шанс выжить, чтобы жить. "Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду" (Иер. 29:11). Последнее время - время ярких контрастов. Умножение греха в одной судьбе, изобилие благодати в другой. Кто-то умирает, кто-то воскресает. У кого-то проклятие на проклятие, у кого-то благодать на благодать. Церковь существует на земле для того, чтобы исцелить общество, но прежде поставить диагноз: общество без Иисуса - это лагерь безнадежно обреченных смертников, где умножается грех; место страданий и невыразимых болей. Цель церкви - помочь обществу исцелиться от неверия и разочарования, обреченности и безысходности, вдохнуть жизнь и победный дух веры. Есть шанс, есть надежда, есть выход для всех узников Это - Иисус Христос. С Его именем связано спасение миллиардов людей. В их числе можешь оказаться и ты. "Ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым надлежало бы нам спастись" (Дн. 4:12). "Всякий, кто призовет имя Господне, спасется" (Иоил. 2:32). Когда человек совершает сердечное раскаяние. Бог переводит его из царства дьявола, где умножается грех, в Свое собственное Царство, где изобилует благодать. И жизнь человека меняется в корне. Древнее уходит, и приходит все новое. Это не теория, это реальная действительность спасенных людей. Как пастор, я получаю множество писем. Пишут люди, которые находились на краю бездны: в болезнях и нищете, на грани отчаяния и даже самоубийства, как Ирена. Но нечто произошло, и они выжили, - на помощь пришел Иисус и сверхъестественным образом вырвал их из проклятия. Пришел, потому что они призвали Его. Пришел Иисус, и дела дьявола были разрушены. Жизнь обрела новый смысл, зазвучала, как новая песня. "Мне 32 года, - пишет молодая женщина Светлана в своем благодарственном письме. - Хочу рассказать, как Господь изменил мою жизнь за последние 2 года. Родилась я в семье, где Бога не признавали. Нас у родителей было трое. Все дочери. Отец и мать работали на заводе в три смены. Время было тяжелое. Мать постоянно болела. Отец часто пил, избивал мою мать, уходил из дома. Так шли годы. Мы посещали православную церковь, в основном на пасху. Жизнь текла своим чередом, но ничего не менялось. В своем сердце я всегда говорила: "Бог, если Ты есть, сделай так, чтобы я не мучилась, как моя мама". Я вышла замуж. У мужа было свое грязное и горькое прошлое. Пьянство, разврат, безотцовщина. Отца потерял в 14 лет. Жил в подвале, так как отчим ненавидел детей. У меня была другая жизнь - "театральная": общество интеллектуальных друзей, веселые вечеринки, которые заканчивались все той же грязью. После таких праздников приходила пустота в сердце, одиночество, угрызение совести, депрессия. Меня преследовал один и тот же вопрос: "Бог, если Ты есть, где Ты?" У нас родилось двое детей: сын и дочь. Сын каждую ночь забивался от страха в угол и кричал, потому что муж пил, устраивал бесконечные разборки. Потом муж надолго исчезал. В течение пяти лет он трижды кодировался, но каждый раз все вновь повторялось. Сына водили к бабкам, где его пытались лечить от страха. Кричать стал меньше, но сделался каким-то рассеянным. Я не знала, что лучше. Дочь родилась с врожденной энцефалопатией мозга. Полная заторможенность в развитии. Перспектива будущего - дебильность. Я сидела дома с больной дочерью, молясь на все иконы, но, увы... "Бог, где Ты?" - этот вопрос мучил меня и днем, и ночью. Проблемы петлей затягивались все туже и туже. Бог может говорить с нами различными способами. В тот день Он проговорил мне через христианскую телевизионную программу. Я увидела там другую церковь, другие лица, другого Бога. Когда прозвучал призыв к покаянию, я склонила колени, раскаялась во всех своих грехах. Проплакала всю ночь. Я как бы возродилась заново. Произошло то, чего я безуспешно добивалась многие годы. Господь реально изменил мою жизнь. Исчезли страх и неуверенность перед будущим, прекратились приступы депрессии. Хорошее настроение стало нормой каждого дня. Моей дочери сейчас 3 года. Она получила полное исцеление, прогнозы врачей не оправдались, - не осталось никаких признаков болезни. Все прошло, как кошмарный сон. Сегодня у меня с ней нет никаких проблем. Девочка смышленая, веселая, послушная. Вся моя семья спасена. Сын прекрасно спит по ночам. А днем любит слушать рассказы об Иисусе и делает по ним зарисовки. Муж бросил пить, Бог
дал ему прекрасную работу. Мы нашли общий язык.
Вместе ходим на служение в церковь, читаем
Библию, молимся. А самое главное, Бог дал нам в
сердце мир и любовь. Я люблю свою церковь и ни на
что не променяю ее, потому что на этой территории
я нашла спасение". Не все потеряно, дорогой читатель, не все так уж безнадежно. Бог дает тебе шанс вырваться из самой кромешной тьмы. Мир полярен. Полюс проклятия и смерти. Полюс благословения и жизни. На одном умножается беззаконие, на другом изобилует благодать. А между ними, как в бурлящем потоке, мечутся люди: "Где же мой причал?" Ирена выбрала свой. Светлана - свой. Ты должен сделать свой выбор. Шанс на выживание Бог предоставляет каждому. "Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле" (Втор. 30:19-20) На самом деле, в нашей жизни происходит естественный отбор: слабейшие погибают, сильнейшие выживают. Кому же по праву принадлежит титул сильнейших -церкви или обществу? Иисус дал конкретный ответ: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мат. 16:18). И еще: "Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Ин.4:4). Церковь - это сильнейшие, поэтому мы выживаем. Спасибо, старина Дарвин, здесь уже мы согласны с тобой на все сто. Выживем, потому что Сильнейший в нас. Не спеши прыгать за борт во время бури. Шторм - это еще не кораблекрушение. Если вера угасает, остается надежда. Надежда не постыжает, потому что Бог воздает не разочарованным, Бог воздает ищущим. "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят" (Лук. 11:9-10). Эта книга содержит
семь глав, которые мне хотелось представить
читателю в виде инструкций. Молюсь, чтобы каждая
из них максимально помогла тебе прорваться на
полюс Божьих благословений и полноценной жизни
во Христе Иисусе. Глава 1. Освободись от рабской философии "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Мат. 7:21). Сегодня многие из нас научились говорить о Боге, добродетелях, вере, церкви, конфессиях, но, увы, не всякий выживет, "не всякий ГОВОРЯЩИЙ" попадет в Царство Божье. В Царство Божье попадет "ИСПОЛНЯЮЩИЙ волю Отца Небесного". Можно знать о Господе, но не знать воли Господа. Суть нашей веры не в том, чтобы носить бирку человека из христианской церкви. Смысл нашей веры - познать волю Божью. Другими словами, мы должны хорошо знать, что Он требует от нас. Пусть произойдет реальная встреча с Иисусом, и тогда спроси: "Что повелишь мне делать, Господи?" Господь даст тебе ясный ответ: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прошения грехов, и получите дар Святого Духа" (Дн.2:38). "Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя" (1 Тим. 4:16). Все начинается со Слова Божьего. "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Ин. 1:1,3). Наша страна никогда не встанет из руин без сильной, мощной церкви, которая проповедует неповрежденное, здравое, чистое Евангельское Слово. Мы не только говорим о Господе, мы познаем Его волю, познаем истину, и она делает нас свободными. Но... Смотрите, какая может возникнуть диспропорция: "Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званных, а мало избранных" (Мат. 20:16). Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мат. 7:22-23). Здесь не написано, что всех, кто исцеляет больных, изгоняет бесов, пророчествует, Господь прогонит и скажет: "Вы - проклятые беззаконники". Написано, что многие из этого общества будут поражены и не смогут войти в Царство Божье потому, что они не исполнили волю Отца Небесного. Воля Отца Небесного - это гарантия нашего спасения. Нет идеального
общества, нет стопроцентного варианта спасения.
Знаете ли вы, что даже в Царстве Божьем будет
чистое зерно и будут плевелы? Будут рыбы хорошие,
будут рыбы плохие. Будут девы мудрые, которые
запаслись маслом, будут девы неразумные с
пустыми светильниками. Всегда будет какой-то
отсев. Даже Израиль не был спасен полностью, - все
старое поколение осталось в пустыне. Стартуем мы
все одинаково красиво, огромным количеством, но
до финиша доходят далеко не все. Многие пали,
немногие спаслись. "Много званных, но
мало избранных" (Мат. 20:16). Выживут сильнейшие, слабейшие погибнут. "А если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя" (Евр. 10:38). "Блажен, кто не соблазнится о Мне" (Мат.11:6). Блаженны сильные, потому что они победят. "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый" (Дн.1:8). "Побеждающий наследует все" (Отк.21:7). Бог никогда не создавал церковь рассадником для слаборазвитых капризных христиан. Церковь - это армия. Церковь - это сильный народ. Реформация принадлежит не слабым людям, реформация принадлежит мужественным людям, полным героизма, великой силы и большого огня. Несмотря на разнородный состав церкви, все мы, вместе взятые, подразделяемся на две неравные группы: рабы и свободные. "Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: "сделаетесь свободными"? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха; но раб не пребывает в доме вечно: сын пребывает вечно; итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Ин. 8:31-36). Контекст данного стиха прост: в церкви есть люди, которые очень скоро оставят ее. Церковь оставят рабы. В церкви они временно. Останутся свободные, то есть сыны. "Наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего" (Гал.4:1). Мы все переживаем неизбежный период рабства, то есть плотского христианства, младенчества: "наследник, доколе в детстве". Мы имеем право быть младенцами вначале. Но мы не имеем права быть младенцами всю жизнь. Мы можем 25 лет посещать церковь Новое Поколение, но так и остаться старым поколением. Осел может каждый день прогуливаться по беговым дорожкам стадиона, но от этого он никогда не станет скаковой лошадью. Я могу всю жизнь посещать больницу, но от этого я никогда не стану врачом. Ты можешь каждую неделю посещать крупнейший банк в стране, но от этого денег в твоем кармане не прибавится. Не количество посещений, а мера познания истины освобождает нас от младенчества, наивности, ропота и бунта. Однажды мы должны без всякого сожаления оставить младенчество. Апостол Павел пишет: "Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое" (1 Кор. 13:11). Что такое познание истины? Это реальная встреча с Иисусом. Однажды Истина встретила Павла по дороге в Дамаск, и эта Истина провозгласила: "Савл, Савл! что ты гонишь Меня? ...Трудно тебе идти против рожна" (Дн.9:4,5). Что такое рабство? Идти против рожна. Рабы гонят истину. Но, увы... Они никогда не смогут изгнать ее. Они будут нарываться то на одни неприятности, то на другие. Они назовут христианство ересью назарейской, десятины - побором, теократию - хунтой, Дух Святой - анархией. Трудно тебе идти против рожна. Но если Сын освободит, ты истинно свободен будешь от вчерашнего богословия, вчерашнего фарисейства, вчерашнего религиозного мышления, которое превратило тебя в инквизитора и палача Пробуждения. Поймите, раб не пребудет в доме вечно. Сын пребудет в доме вечно. "Если Сын освободит..." Господь никогда не творил церкви для того, чтобы заковывать людей в цепи и плодить рабов. Он сказал: "Я не называю вас рабами". Церковь - это не сборище рабов. Церковь - это друзья, это семья. Бог есть любовь. Где любовь, там нет рабства. Где рабство, там нет любви. Обратите внимание, почему люди уходят из церкви? Почему разрушаются такие большие крепости? Почему они не смогли выжить? Не познали истину, что они - не рабы. Не познали истину, что во Христе Иисусе - свобода, а не рабство. Рабство - продукт невежества. Сегодня очень многие люди в церкви чувствуют себя как в заключении. Они жертвуют деньги, но полны претензий: "Я отдал деньги. Когда они мне вернутся?" Они делают это, как рабы, потому что им сказали: "Надо делать". Они видят себя рабами, а своего лидера - жандармом. В церкви они видят рабовладельческий строй, делают все из-под палки, под принуждением тяжкого долга. Приходят в церковь, потому что надо приходить. Молятся, потому что надо молиться. Дают десятину, потому что так надо. Безотрадная каторга потому, что не верят в награду. Суровые, каменные лица потому, что заключили завет не с Богом. Они заключили завет с человеком и стали рабами человека. Это проклято в глазах Божьих, потому что буква убивает, а дух животворит. "А где Дух Господень, там свобода" (2 Кор. 3:17). Как правило, в сердце раба всегда возникает бунт против рабства, которое они сами создали в собственном мышлении. Послушай внимательно, где рождается бунт? Бунт рождается в мире рабства, который придумали сами люди. Старший сын служит отцу. Он не понял, что такое сыновство. В силу своего невежества он был полон ропота и бунта: "Я столько лет служу тебе, и ты мне не пожертвовал даже козленка. Я столько времени с тобой. Это несправедливо". Рабство - плод непросвещенного больного воображения. Писание говорит: "Раб не пребывает в доме вечно". Если ты чувствуешь себя в церкви рабом, я тебе пророчествую: ты здесь долго не удержишься. Твоя рабская философия станет питательной средой недовольства, раздражения, и, наконец, произойдет восстание. Ты однажды встанешь и уйдешь из церкви. Дом Божий - это не дом рабства, это не дом узников. Это - дом, где люди получают освобождение. Писание предупреждает: "Берегитесь злых делателей, потому что они ненадежные, временные люди". Но даже если они временно в церкви какой непоправимый вред они могут нанести ей: "Да что ты их слушаешь? Да что ты им подчиняешься? Ты им обязан, что ли?! Все святые, и со всеми говорит Господь!" Кто-то созидает, строит веру, а кто-то сознательно разрушает ее. "Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал" (Мат. 25:24), - вот философия раба. И как результат: "Негодного раба выбросите во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов" (Мат. 25:30). То есть очень скоро они оставят церковь - лукавые и ленивые рабы, которые ходят перед людьми. А останутся свободные, которые, что бы ни делали, делают от души, как для Господа. "Господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них" (Мат. 25:20), -вот философия свободного. "Добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего" (Мат. 25:21). Рабов, бунтарей покрывает гнев Божий. Верных слуг покрывает радость господина. Вот чем отличаются рабы от свободных, наемники от пастырей, плотские христиане от духовных христиан. Что такое бунт? Бунт - это противление. Я думаю, вы иногда замечали странную картину: идет человек. Ему говорят: "Идем быстрее, мы спешим". Бунтарь непременно сократит скорость и пойдет еще медленнее: "Еще погонять меня будет?!" Он всегда делает все наоборот. Еще одна зарисовка со стороны: самолет летит в Ереван. Естественно, представителей кавказского происхождения - половина салона. Звучит объявление: "Пристегните привязные ремни, спинки кресел приведите в вертикальное положение. Просьба не курить во время взлета". Стоило только прозвучать этой просьбе, все "земляки" хором встали, дружно закурили, начали озабоченно прогуливаться по всему салону. Бунт - это попранный закон, это заплеванные правила. Еще зарисовка. Церковь. Идет служение. Руководитель прославления призывает: "Воскликни "аллилуйя", рукоплещи Господу!" Свободные восклицают и рукоплещут. Рабы стоят, руки в брюки. Там протест. Кулаки в карманах. Дорогой брат, ты так долго не простоишь в церкви. Чем свободнее будут сыновья и дочери во Христе Иисусе, тем труднее будет дышать рабам. Цепи их невежества станут еще тяжелее, дышать будет невмоготу, пока наконец они не выдавят: "Все!" И уйдут. Правила существуют не для того, чтобы плевать на них. Правила существуют для того, чтобы их исполнять. И поверьте, Бог добьется этого в Своем собственном доме. Сколько ушло людей, так и не познавших истину! Не потому, что церковь "не такая", а потому что Господь сказал: "Раб не пребывает в доме вечно". Этих рабов бывает сложно опознать. Но шила в мешке не утаишь. Они выявятся, они обязательно раскроются. Помню, мы начали семинары об освящении: "Ты должен отвергнуть себя, взять крест и следовать за Ним. Каждый человек должен распять свою плоть со страстями и похотями. Это учение жизненно важно для тебя". Был у нас один из лидеров в ячеечной работе. Неплохой парень, но время от времени в разговорах просачивалось: "Во Христе мы все совершенны, чего там еще копаться в себе? Какие-то грехи отыскивать. Не от Бога это учение". Время шло. И однажды он заявил мне: "Знаешь, Алексей, я долго размышлял над этим учением, но когда я понял, что оно от дьявола, мне сразу стало легко. Как будто тесный обруч сорвали с моей головы, и теперь я свободен. Прощай". Ушел. Теперь он свободен от сораспятия, от святости, от послушания. Он свободен делать все, что ему заблагорассудится. Рабы уходят, сыновья остаются. Мы - не рабы. Мы -свободные дети нашего великого, чудесного, доброго Отца, Который говорит: "Не все ли Мое - твое?" Мы сегодня проповедуем Евангелие не потому, что нас заставили. Нас с Господом связывает не страх наказания, но великая Божественная любовь, которая излилась в сердца наши Духом Святым. Евангелизация мира - это не звон цепей и колоколов. Проповедь Евангелия - это счастливые голоса освобожденных узников, это победные песни прозревших Вартимеев и воскресших Лазарей. Мы свободны. Бог вывел нас из рабства. "Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства" (Гал. 5:1). Многие жены в семьях ворчат на мужей: "Почему я ему должна каждый день обед готовить, стирать, делать в доме уборку?" Философия рабыни. Дорогая жена, тебе необходимо изменить мышление, потому что рабыня не пребудет в доме вечно. В этом причина многих семейных трагедий. Но, когда женщина освобождается от философии рабыни, вся жизнь преображается. Благословение умножается. Брак становится прочным и защищенным. Царица Астинь лишилась царского достоинства только потому, что повиновение царю она расценивала как оскорбление ее личного достоинства. Каждая просьба мужа отражалась болью в ее честолюбивой душе. Когда в разгар пира царь Артаксеркс пригласил ее за стол, это вызвало в ней взрыв негодования и категорический отказ: "Я не раба, чтобы выполнять все его прихоти. Так и передайте ему". Разгневанный царь лишил ее царского титула. Она была выдворена из царского дома навсегда. Раб не пребудет в доме вечно, да и рабыня тоже. Оказывается, можно быть рабом даже на царском престоле. Ее место заняла другая женщина иного происхождения, иного воспитания - свободная дочь Израиля Есфирь. Бунт - это гордость, завышенное мнение о себе, извращение Божественного порядка. Когда ты сегодня служишь своему лидеру, как Ор и Аарон, поддерживаешь руки своему Моисею, это - оправданные инвестиции, это - кредит будущего. Завтра тебе будут поддерживать руки. А если ты сегодня плюешь на всех, завтра свиньи обступят, осквернят тебя с ног до головы, ты будешь питаться с ними рожками, да и то, если позволят. Пожнешь все, что посеял. Философия раба приведет тебя к свиному корыту, к полному банкротству. Раб не пребудет в доме вечно, а вне церкви тебя ожидает крах и полное поражение. Дьявол покушается на Слово. Господь сказал Адаму: "Не вкушайте от этого дерева, - умрете". Дьявол говорит: "Вкушайте". Каким образом дьяволу удается убить в нас веру и вырвать нас из Едема, из церкви, с территории благословения? Когда он повредит в тебе Слово, он повредит твои отношения с Богом. Что посеял дьявол? Дьявол посеял в сознании Евы вирус рабской философии: "Подлинно ли сказал Бог? В день, когда вы вкусите, станете как боги, знающие добро и зло. А Бог хочет превратить вас в рабов. Он что-то утаил от вас. Он хочет использовать вас". Цель была достигнута. Запретный плод был сорван. Первые люди стали изгнанниками. Едем опустел. Потому что раб не пребывает в доме вечно. Едем - не для рабов. Едем - для сыновей и дочерей Божьих. От многих людей приходится слышать это странное заявление: "Я не буду служить вашему Богу, потому что Он требует, чтобы все поклонялись Ему. С какой стати? Что это за Бог, что палками людей загоняет в церковь - скорбями и болезнями. Чем я Ему обязан?" Рабская философия обозленных, разочарованных людей. Поймите одну простую вещь: спасение нужно не Богу, спасение нужно человеку, чтобы избавиться от вечных мучений в озере огненном. А претендует Он на твою жизнь потому, что за нее уже заплачена огромная цена Кровь Иисуса Христа на Голгофском кресте. Кто платит, тот и заказывает музыку. Вот почему Он ныне повелевает всем и повсюду покаяться. Вот почему Он претендует на господство в твоей жизни. Иисус умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Мы - Его вечные должники. Мы - заложники Его вечной любви. Он не загнал меня палками в церковь, Он не принудил меня к этому язвами и бедствиями. Я в церкви потому, что Он однажды встретил меня, обнял, посмотрел в мои глаза и сказал: "Алексей, любовью вечной Я возлюбил тебя. Ты - сын Мой, и Я ныне родил тебя". Движущая сила моего служения - великая благодарность и огромная любовь к моему Богу. Кто такие сыны Божьи? Писание говорит: "Все, водимые духом Божиим, суть сыны, Божии" (Рим.8:14). Вот они-то и останутся в доме Божьем. Потому что, где Дух Господень, там свобода, там нет никакого рабства. "Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия" (2 Тим. 1:7). Живущие по плоти Богу угодить не могут. Если живете по плоти - умрете. Если живете по плоти - уйдете. Но кто живет по духу, останется в доме Божьем. Издержки вчерашнего воспитания Мы все жили в Союзе, поэтому издержки вчерашнего воспитания еще прочно сидят в нашем мышлении. Одного еврея спросили, что такое счастье и что такое несчастье. Он ответил коротко: "Счастье - жить в такой стране, как Союз. Несчастье - иметь такое счастье". Наша страна была огромной зоной, где люди, действительно, никогда не чувствовали себя свободными. Рабская философия навязывалась всеми средствами массовой информации. "Свободную Европу", "Голос Америки", "Би-Би-Си" и другие "голоса" невозможно было прослушать: тысячи установок гасили эти радиостанции. Тебя и меня обязывали носить пионерский галстук, который мы постоянно прятали в карманах, призывали активно бороться с религиозными предрассудками, собирать металлолом и разучивать веселые речевки. Под "дулом пистолета" водили в какие-то культпоходы. Нас всегда заставляли делать то, что меньше всего хотелось делать. Мы привыкли жить в этой бессмыслице. Каждый из нас сам пробивал себе дорогу в большую жизнь. Я решил учиться. После школы - университетская учеба на химическом факультете. Трудно сказать, что определило мой выбор. То ли сама наука, то ли школьный преподаватель, которого я очень уважал. Университет закончил, но химиком так и не стал. Очередное достижение нашего "свободного" общества - бесплатное образование, после которого тебя ожидает бесплатная работа. 80 рублей в месяц - разве это деньги? Так и пополнялись ряды трудовой интеллигенции. Чтобы как-то прокормить свою семью, филологи становились профессиональными каменщиками, биологи -малярами-штукатурами, историки - таксистами. Дипломы оказывались в ящиках с детскими игрушками. По той же причине и я оказался в одной из строительных организаций Риги. Я проработал на стройке семь лет. Это был весьма интересный опыт. Сегодня срочно красим забор, после работы остаемся. Завтра подъезжает "хонда" и безо всякого сожаления наш покрашенный забор отправляется на свалку, - планы резко поменялись. Думаешь, ну как это возможно?! Возможно, потому что это - и стиль работы, и образ жизни целого общества. Завод штампует 25 лет калоши, - выполняет план, понимаете ли, и сверх плана выдает еще 25 тысяч обуви, которые никто не носит и носить не будет. Я слышал, что в Запорожье до сих пор "запорожцы" выпускают, которые давно никому не нужны. Ты думаешь: "Зачем?" Надо, так требует партия и правительство. Таким образом и формировалось наше мышление, вот так и рождались пословицы: "Работа - не волк, в лес не убежит", "От работы кони дохнут", "Тише едешь - дальше будешь", "Солдат спит - служба идет" и т.д. Устоявшийся лексикон рабов целой страны и целой эпохи. Устоявшиеся правила и гениальные формулы: первая декада - спячка, вторая - раскачка, третья - горячка. "Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек". Скажите, где бы ему еще позволяли так свободно дышать? Каким же образом происходит это освобождение? Поделюсь личным опытом. Когда я работал на стройке, попал в бригаду, которая была создана для всех случаев жизни. Стекловату разгружаем, заборы красим, канализационные люки в городе чистим. Я стал специалистом самого широкого профиля. У нас было трое стабильных, то есть "свободных" человек и пять-семь "рабов". Люди мира эти понятия воспринимают наоборот. В нашей бригаде работники менялись часто. Одного месяца хватало, чтобы состав заново поменялся. Идиотские задания вышибали из колеи всех: "Эту плитку надо сколоть". Рабы спрашивали: "Зачем?" В ответ: "Не твое дело. Делай, что сказано". Я поначалу тоже так мыслил и возмущался: "Да что это за безумие? Кому все это надо? Да вообще, за кого нас принимают?" Но потом вдруг понял, что это - неверная позиция. Нарушается мир, гаснет радость, происходит серьезная утечка помазания. Бог мне открыл важный принцип: "Все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков" (Кол. 3:23). Оказывается, даже в условиях жуткого рабства можно быть совершенно свободным. Когда я познал эту истину, что не для своего бригадира или начальника и не для блага человечества я все делаю, а для Господа, вы знаете, как стало легко! Твердыни рабского мышления были разрушены. Цепи упали с моих рук. Недовольство и претензии испарились, как утренний туман. Я охотно стал брать самые сложные работы. Однажды нужно было покрасить ферму на высоте семи метров. Все смотрят, кто согласится? Один говорит: "Что я, крайний, буду еще рисковать собой?" Второй говорит: "А у меня руки трясутся". Естественно, все поворачивались ко мне: "Алексей трезвый. Он любит высоту, как обезьяна. Для него это - романтика". Понимаете, я сдавал экзамен, я освобождался от бунта. Я все старался делать добросовестно, наилучшим образом, потому что Отец Небесный стал для меня главным надзирателем. Я говорил: "Господь, гарантирую Тебе высокое качество покраски. Я и этот экзамен сдам". Я там, на высоте молился, пел песни, получал откровения и не мучился, не страдал, не роптал на бригадира, что он - человек жестокий и несправедливый. Люди не понимали меня и называли сумасшедшим. Однажды засорился глубокий вонючий люк. Его надо было прочистить. Ну, это же ужасно. И снова все смотрели в мою сторону: "Алексей любит не только высоту, но и глубину". Меня утешали обетования: "Сойду ли в преисподнюю, и там Ты" (Пс. 138:8). Поверьте, и там я встречался с Ним, и там я сдавал экзамен на послушание. Рабы, конечно же, не позволят себе такого. Они будут ругаться с бригадиром, а потом скорее заявление положат на стол, чем сломят свою гордыню. И так, с этими несданными экзаменами, они потом приходят в церковь, и вновь начинаются те же проблемы. Им говоришь: "Пересядь туда... Сделай то-то... Пожалуйста, выполни это..." В ответ - те же реплики, те же претензии. Такие рога. Крепкие, не сломанные, упрямые. Однажды из
Кремлевского дворца съездов транслировалась
праздничная программа, посвященная победе
Советской Армии над японцами. Выступал известный
артист Юрий Никулин. И вот какой анекдот он
рассказал. Я был поражен его остроумием.
Действительно, это - мы, Господи! Каждого из нас Господь желает вырвать из этой порочной системы. Кого Сын освободит, тот истинно свободным будет. Тогда придет вера от слышания, а слышание - от Слова Божьего. Праведник уже верою будет жив, а не пинками. В конце концов, это - преимущественная жизнь, согласитесь. О чем я говорю? Иисус
работает над нами всегда и везде. Извлекай
драгоценное из ничтожного. Познавай истину.
Пусть древнее уходит. "От работы кони
дохнут", - в церкви эти пословицы уже изживают
себя, потому что приходит зрелость Писание
говорит, что верующему все возможно. Церковь строят праведники, Божьи помазанники. Если хочешь знать, Сам Господь Бог строит эту церковь. Ему нужны верные и преданные слуги. Научись радостному повиновению, как любящий сын повинуется любящему Отцу. Я вспоминаю свидетельство Майлона Лефевера, популярной звезды рок-н-ролла в Америке. Он работал с Элвисом Пресли, с Битлз и другими. Был на таких высотах... Когда он пришел в церковь и спросил: "Пастор, у тебя есть какая-то работа для меня?", тот ответил: "Конечно, есть". И дал ему работу хауз-кипера, другими словами, мыть полы, чистить туалеты, стричь траву на газонах. Бывшая рок-звезда до блеска отмывает унитаз и раковины. Он не чувствовал себя рабом. Он служил Богу. Как важно сегодня освободиться от этого рабского чванства: "Меня хотят унизить, надо мной хотят надсмеяться". Теперь все это позади. Экзамен сдан. Сегодня Майлон возглавляет известное во всем христианском мире музыкальное служение Брокен Хард министри. Бог хочет сломить твою гордость потому, что смиренным принадлежит благодать. Это узкие ворота, через которые проходят все сыновья и дочери Божьи, чтобы быть свободными. Если ты не научился подчиняться, никогда не сможешь руководить. Все, кто сегодня лидирует или возглавляет большие церкви, большие школы, ведущие учителя прежде были хорошими учениками. Вы помните, как сотник сказал: "Я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: "пойди", и идет" (Мат.8:9). Почему? Потому что он сам в свое время научился выполнять эти приказы. Скажу вам откровенно: я научился подчиняться. В семье был послушным сыном, в школе - примерным учеником. Недавно я посетил родительский дом. К своему удивлению, я нашел там пожелтевшую от времени открытку, которой я поздравлял отца с 50-летием. Это было 31 год назад. И вот что я написал в 9-летнем возрасте корявым детским почерком: "Дорогой папочка! Поздравляю тебя с днем рождения! ...Обещаю быть послушным сыном и учиться только на "отлично". Твой сын Алексей". Научиться послушанию - эта цель стояла предо мною с глубокого детства. По дому приходилось выполнять любую работу. Без труда я осваивал одну "специальность" за другой. А что еще оставалось делать, если у меня не было братьев, только шесть сестер? Вот такая была у нас большая семья! Нет, я не был идеальным ребенком, но родителям удалось привить мне послушание и трудолюбие. Когда у нас не было водопровода, я был ответственным за водоснабжение. Колонка находилась за полквартала от дома. Когда гремела моя алюминиевая фляга в тележке, соседи- уйгуры издалека узнавали меня и говорили: "Это - Ленька-водовоз". Меня это не угнетало, напротив, даже нравилось. Мой отец был пчеловодом. Прокормить такую семью было непросто. Пчелы были для нас хорошим подспорьем. Мед всегда в цене. Пасеку приходилось перевозить по нескольку раз за сезон и только по ночам. Это было утомительно. Несмотря на то, что больно жалили пчелы, а грузить улья на машину и сгружать их было тяжело, я всегда был рядом с отцом. Нет, я не чувствовал себя каторжником. Скорее, романтиком, безумно любившим музыку, цикады и ночное небо. Вспоминая свое
детство, школьные годы, могу уверенно сказать:
обещание я выполнил. Я, действительно, был
послушен отцу и школу закончил с золотой медалью.
Было время, когда у нас в церкви была лишь одна машина - моя полуразбитая "лада". На ней мы добросовестно отрабатывали методы приема и обслуживания гостей. Скажу откровенно, в ту пору мы проводили конференции значительно чаще, чем сейчас. Бурное время утверждения и становления церкви. Гости были солидные и авторитетные, такие как Ульф Экман, Лестер Самралл, Бобби-Джин Мерк, Карл-Густав Северин, Робертс Лиардон и многие другие. Не располагая широкой базой, мы старались изо всех сил, чтобы не ударить лицом в грязь. Жена отвечала за обеды. Ранним утром неслась на базар: лучшие продукты, лучшие рецепты, лучшие блюда. В плане приготовления пищи и обслуживания гостей ей нет равных. Моя "савраска" пыхтела, но, слава Богу, не подводила, доставляя гостей из гостиницы в церковь, из церкви в гостиницу, по несколько раз в день. Обслужив и проводив последних гостей, мы возвращались домой далеко за полночь, подчас уставшие, выжатые, как лимон, но счастливые. "Это не будет продолжаться до бесконечности, - говорили мы друг другу. - Это всего лишь экзамен, который мы постараемся сдать на "отлично"". Верный в малом будет поставлен над многим, - вот награда за сданные экзамены. Жизнь доказала это. Сегодня у нас многочисленная церковь. Собственное церковное здание с прекрасным офисом, залом, студией, парикмахерской, кафе и т.д. В моем гараже уже не "лада". В команде - верные и надежные помощники, которые прекрасно справляются со своими обязанностями. Достаточно одного телефонного звонка, и гостиница забронирована, и билеты куплены, и стол накрыт, и гости доставлены и отправлены. Сегодня у меня за это душа не болит. Когда друзья замечают: "О, как ты устроился! Тебе даже кофе в кабинет подают", Я отвечаю: "Если б вы знали, милые, сколько пришлось платить за него. Это очень дорогой кофе". Если ты не научился служить, ты никогда не состоишься как служитель. Если ты не научился подчиняться никогда не будешь руководить. Бог даст тебе авторитет, когда увидит, что ты научился повиноваться. С такими людьми легко работать. Преданные и послушные. Что посеешь, то и пожнешь. Сеешь бунт, пожнешь бунт. Сеешь послушание, пожнешь послушание. В повиновении - победа над рабством. Корей, Дафан и Авирон погибли потому, что были рабами. Они не пребыли в доме вечно. Но Иисус Навин, человек нового поколения, был свободен от рабского мышления, он познавал истину. Когда он поливал воду на руки Моисея, он не ощущал себя рабом. Он видел себя со служителем Моисея и, более того, претендентом на его помазание, и потом принял от Моисея эстафету, и пребывает в доме вечно. О нем мы до сих пор проповедуем и на него равняемся. Итак, дорогой, ты сегодня вправе определить, кем тебе быть: рабом или свободным? Всю жизнь быть капризным младенцем или, однажды повзрослев, принять глубокое решение: "Бог, я буду служить Тебе"! Глава 2. Послушание - ключ к успеху "Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному" (Мат. 7:24). Для выживания нам необходимо благоразумие. Выживут благоразумные мужья, выживут благоразумные жены. В чем заключается благоразумие? Не в том, чтобы стать профессиональным слушателем: тебе говорят истину, ты слушаешь, слушаешь, но живешь совершенно иначе, по своим принципам, по своим законам. Благоразумие в том, чтобы слушать и исполнять, слушать и воплощать это в жизнь. Непослушание - творческая лаборатория дьявола, где рождаются все наши жизненные проблемы и поражения. Недавно наши родители купили холодильник. Огромный, вместительный, с большой морозильной камерой. Наконец-то мечта моей тещи сбылась. Но вот проблема: одна дверца холодильника закрывалась плотно, другая не закрывалась. Что делать? Многочисленные попытки исправить деффект не увенчались успехом. Позвонили специалисту. Тот ответил: "Включите в сеть, и дверь притянется". Мои домашние недоумевали, причем тут сеть если дверца не закрывается? Причина, видимо, кроется в чем-то другом. Целый месяц холодильник простоял в нерабочем состоянии. И снова звонок: Что нам делать с холодильником? - Вы включили холодильник в сеть? - Нет. - Я же вам сказал: "Включите холодильник в сеть, и дверца притянется". Что такое человек? Оказывается, послушание - это невероятно сложное искусство. Легче бывает месяц сидеть без свежих продуктов, чем вставить вилку в розетку. И вот, наконец, теща не выдержала: а что если, действительно, он прав? Взяла да включила холодильник в сеть. К всеобщему удивлению, через полчаса дверца морозильной камеры притянулась. Радости не было предела. О, как много в нашей жизни недоразумений по причине непослушания. Вера - это благоразумие, а благоразумие - это послушание, а послушание - это смирение. А смиренным Бог дает благодать, - и рабочий холодильник, и притянутую дверцу. Только включи в сеть. Слушай и исполняй. Ведь инструкции так просты. Вода превратится в
вино, только наполни водоносы водой. Проказа
уйдет, только иди и покажись священнику.
Ангел-губитель пройдет стороной, только помажь
косяки кровью агнца. Улов будет огромным, только
закинь сети по правую сторону. Больные будут
здоровы, только возложи на них руки. Лазарь
непременно воскреснет, только отвалите камень от
гроба. Дух Святой сойдет на вас, только не
отлучайтесь от Иерусалима. "Ибо, как непослушанием, одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" (Рим. 5:19). Через непослушание пал Адам, и в Адаме пало все человечество. Но через послушание Иисуса Христа этот мир был спасен. Благоразумие - единственный шанс выжить. Благоразумие не в том, чтобы бунтовать, оспаривать и попирать Слово. Благоразумие в том, чтобы расценивать Слово как основную инструкцию к собственному выживанию. Слушаешь о праведности и практикуешься в ней. Слушаешь о власти, которая нам дана во Христе, и начинаешь пользоваться ею, о процветании - и начинаешь сеять. Слышишь о послушании и начинаешь слушаться. Только тогда твоя вера, твое служение становится твердым строением - крепким домом, основанным на камне. Судьба человека - как строительство дома. Мы все строим. У каждого из нас свое строительство. Знаешь ли ты, что каждое служение, каждый день - это как ряд кирпичей в стене на строительной площадке церкви. Каждое следующее служение - еще ряд кирпичей. Иногда служение бывает такое экзотичное, необычное, - это как бы арка или колонна. Не сразу возводится шпиль, не сразу возводится крыша. Есть много черной работы. Поэтому не унывай, не уставай, не пропускай служении, засучивай рукава, стань верным в малом, созидай дом духовный. Благоразумие поможет тебе не только выжить. Послушный человек рано или поздно становится личностью в обществе, человеком с большой буквы. Не надо бунтовать, не надо роптать, не надо оспаривать Божьи истины. Слушай, что тебе говорят, повинуйся этому Слову и будешь благословен. Благоразумие созидает личность "Если ты... будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его... то Господь, Бог твой, поставит тебя выше всех народов земли. И придут на тебя все благословения сии, и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. Благословен ты в городе, и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего... Благословенны житницы твои и кладовые твои" (Втор. 28:1-5). "Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?" (Мал. 3:10) Самым богатым человеком нашего времени был Джон Д. Рокфеллер. В начале века он стал первым миллиардером в Соединенных Штатах, и был признан финансовым гением. В воскресной школе его научили приносить десятину в дом Божий. Будучи восьмилетним мальчиком, Джон принял решение повиноваться Слову Божьему. Позже он говорил: "Я отдавал десятую часть от каждого доллара, который мне доверял Господь, но если бы я не отдал десятины от своей первой зарплаты, которая составляла в то время $1,5 в неделю, то я никогда не получил бы миллион". Там, где нет
послушания, там никогда не будет успеха. Там, где
нет успеха, там никогда не будет сильной
личности. А без сильной личности общество
деградирует, разрушается и вымирает. Послушание
Слову - вот секрет любой карьеры и стабильного
благополучия общества. "Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя ... Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы, благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы" (Втор. 28:7,12). Почти во всех странах мира и взрослые, и дети предпочитают на завтрак кукурузные хлопья с молоком. Почти в каждом доме на столе красуется томатный кетчуп. Практически в каждой квартире в ванной ты непременно увидишь зубную пасту Colgate и мыло Ivory. Почему эти товары пользуются таким ошеломляющим спросом? Это не потому, что кому-то и кем-то навязывается американский образ жизни. Секрет успеха кроется совершенно в другой сфере. Среди многочисленных преуспевающих христианских бизнесменов можно встретить такие имена как мистер Келлог, основатель кампании Corn Flakes, "томатный король" - Мистер Хейнц, а вместе с ним и мистер Проктер, глава одной из крупнейших в мире фирм Procter & Gamble,-посвятили свой бизнес Господу и регулярно отдают Ему десятую часть от всех прибытков. Стоит упомянуть еще одно имя: Вильям Колгейт -всемирно известный производитель зубной пасты. Его успех начался, опять же, с обыкновенной десятины. По мере увеличения прибыли Вильям регулярно поднимал планку своих пожертвований. В конце концов, он стал получать такую огромную прибыль, что мог ее полностью отдавать Богу и при этом жить с избытком на небольшие проценты. "Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего" (Втор. 28:13). Благоразумие поднимет тебя на небывалые высоты, сделает тебя популярным и известным. Если ты будешь послушен Богу, Он заставит весь мир питаться твоей кукурузой и любить твой кетчуп. Весь мир будет чистить зубы твоей пастой и мылиться твоим мылом, пользоваться твоей косметикой, носить твою одежду и ездить на твоих машинах. Нет, ты не умрешь в одиночестве в холодной квартире от нищеты и долгов. Через послушание ты станешь источником благословения не только для своей семьи, не только для своей церкви, но и для всех окружающих. А люди будут благословением для тебя. Бог любит народ Свой, и для него Он приготовил великую судьбу: стать солью земли и светом для этого мира, стать источником исцеления, процветания и духовного возрождения. Не только выжить, разрушить дела дьявола в судьбах людей, измученных выпустить на свободу. Приготовить мир ко второму пришествию Иисуса Христа - вот высшая цель, которую Он поставил передо мной и перед тобой. Пробуждение придет через послушных, верных и Добрых слуг. Прими решение стать одним из них. В нашей церкви я встречал разных бизнесменов. Среди них преуспевающие и проблематичные. Одни имеют успех потому, что повинуются Слову. Другие бунтуют против Слова, поэтому вырождаются и становятся похожими на динозавров, у которых маленькие мозги, огромные животы и длинные хвосты. Их бизнес начинается с огромных неоправданных кредитов. Закупается по каталогу офисная мебель, компьютеры, ну, конечно же, и машина покруче, гардероб, квартира, и все - в долг. Потом приходит отрезвление, и начинаются головные боли. Мудрый Соломон сказал: "Кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным" (Прит. 28:20). Рано или поздно "должник делается рабом, заимодавца" (Прит. 22:7). Вот почему сегодня так много "беглых рабов" под разными коммерческими бирками. Заимодавцы уверено идут по следу. Эйфория процветания закончилась, началась охота, погоня и отстрел. Оказывается, брать легче, чем отдавать. Вот и приходишь к этому гениальному выводу. Если бы мозгов было больше, живот был бы поменьше, тогда и хвосты не повырастали бы, и жизнь была бы куда веселей. В конце концов, Бог сотворил нас не по образу динозавров и бронтозавров, а по Своему собственному образу. Где Дух Господень, там мудрость, сходящая свыше, там устройство и созидание, там свобода и духовная, и экономическая. Там нет рабства, а значит, нет долгов. "Не заботься о том, чтобы нажить богатство, - рассуждает о процветании мудрый Соломон, - оставь такие мысли. Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу" (Прит. 23:4-5). А ты со своими долгами и со своей нищетой останешься на земле. Неправильная мотивация процветания приведет тебя не к процветанию, а к прозябанию и полнейшей катастрофе. Неправильные акценты разрушат самые яркие и грандиозные планы. "А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям" (1 Тим. 6:9-10). В своем банкротстве мы можем винить правительство, несправедливые законы, кредитные и налоговые тиски, нечестных партнеров и т.д. Но когда приходит Слово Божье - крыть уже нечем. Как утренний туман исчезают наши аргументы, потому что Бог смотрит в корень. Нет, дорогой, ты обанкротился не потому, что экономический кризис в стране, а потому что духовный кризис в твоем сердце. Ты обанкротился, потому что материальные ценности были для тебя всегда важнее духовных, хочешь ли ты в этом признаваться или нет - дело твое. Но однажды ты должен набраться мужества посмотреть на себя честным взглядом. Причина крушения твоей мечты примитивна до безобразия - обыкновенная страсть к деньгам. "Корень всех зол есть сребролюбие" (1 Тим. 6:10). Вот причина наших бедствий и несчастий, позорного рабства и многих скорбей. Однажды нам станет понятно, что "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих" (Мат. 4:4). Однажды нам до конца откроется истина, для чего существует богатство, бриллианты, золото и серебро. Нет, это не цель. Это лишь средство. Царство Божье - вот цель. "Смотри, чтобы не надмилось сердце твое, и не забыл ты Господа, Бога твоего, ...ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой" (Втор. 8:14,18). Исполнить завет Свой, восстановить скинию Давида, построить церковь, через которую придет Пробуждение для твоего города и для твоей страны, - вот для чего существуют деньги, успешный бизнес и процветание. Во-первых, Царство Божье, во-вторых, деньги, в-третьих, успех. Если этот порядок нарушается, богатство делает ноги или крылья, как хочешь, - словом, оставляет нас. Я так рад, что в нашей стране, в мире бизнеса наряду с "динозаврами" все чаще и чаще встречаются люди, познавшие эту истину, счастливые, уверенные, влиятельные и популярные. "Мы начали с простого: с фасовки и реализации муки", - свидетельствует один из наших церковных бизнесменов. Небольшая, скромная фирма, как и тысячи других. Не хватать звезд с неба - таков был девиз фирмы с первого дня. Царство Божье не приходит приметным образом. От простого к сложному, от малого к большому - вот основные правила, которыми они руководствуются каждый день. И, конечно же, десятина - в дом Божий. "Новое Поколение - это наша крыша", - объяснили они нагрянувшим рэкетирам, и те без комментариев, как бы понимая суть вещей, почтительно оставили офис. Бог защищает нас потому, что мы под покровительством церкви. Это поднимает и утверждает наш авторитет и в мире духовном, и в мире экономическом. Коллегам по бизнесу мы, может быть, напоминали черепаху. Кто-то уверенно обходил нас. Время шло и все расставляло на свои места. Медленно, но приходил успех. Большие скорости - причина трагедий и катастроф. На обочине оказалось так много моих коллег с их обанкротившимися фирмами. На сегодняшний день мы имеем по Латвии четыре больших оптовых склада. Обеспечиваем мукой почти все кулинарные магазины, кафе и рестораны. Вместе с мукой наши клиенты получают свидетельство об Иисусе и Евангелие. Наша фирма входит в первую десятку процветающих коммерческих фирм Латвии. Хотелось бы заметить, это происходит не в Америке, это происходит в Прибалтике. Это может происходить и в твоем городе, и в твоей стране. Успех зависит не от политической или экономической ситуаций. Успех зависит от
нашего благоразумия, от нашего послушания Слову
Божьему. Очень важно знать
эти простые и глубокие истины. Понимаешь ли ты
что-то в церкви или не понимаешь, до конца ли ты
усвоил истину или не до конца, - никогда не уходи
из церкви. На территории Царства Божьего
действуют Божьи законы. Только в церкви ты
сможешь выжить, потому что врата ада церковь не
одолеют. К тому, что внутри церкви, врата ада не
прикоснутся. Он тут же заставит тебя растратить все свои деньги и пасти свиней. Дорогой брат, без церкви - обанкротишься. Потом вернешься. Но зачем тратить время? Зачем эту истину проверять подобным образом? Познай истину, и истина сделает тебя свободным. Что-то непонятно, что-то не усваивается, - неважно. Тебе надо выжить. Нередко мы слышим такие речи: "Я вот, еще не все успел: с долгами рассчитаюсь, квартиру куплю, машину продам, из Германии другую пригоню, контракт по цветным металлам заключу с Белоруссией, потом сахар получу из России, а подсолнечное масло погоню в Польшу, получу прибыль и тогда приду в церковь". Дорогой, до церкви ты не дойдешь. Между Польшей и Белоруссией тебя уже поджидает засада. Пойми одну простую истину: не надо менять жизнь, чтобы затем придти к Господу, - нужно придти к Господу, чтобы Он изменил твою жизнь. Никогда еще
серьезные и большие дела не совершались на ходу.
Поспешишь - людей насмешишь. Дорогой мой брат, зачем же ты вышел из Иерусалима? Почему не дождался обещанного от Отца? Ну, что за спешка? Посмотрите, Ноеминь жила в Вифлееме: "Город хлеба! О, здесь такое изобилие должно быть! А почему голод наступил? Почему хлеба нет? Церковью называется. Пойду-ка я на Моавитские поля. Там, говорят, хорошая работа, там много платят. Там будет очень много успеха и благословений". Пошла "на свою голову". Потеряла мужа, детей, осталась одна. Вот что такое - чужая территория. Ты пойми, в церкви тоже могут быть разные периоды. Понятны они тебе или непонятны, устраивают они тебя или не устраивают, но если хочешь выжить - не уходи. Протерпи, продержись, и ты получишь благословение. "Ибо услышала на Моавитских полях, что Бог посетил народ Свой и дал им хлеба" (Руф. 1:6). Бог благоволит к церкви. Бог благословит Свой народ, и ради народа у тебя будут благословения. Знай свою территорию. "Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится" (Пс. 90:1). Каждый день терпят катастрофу корабли и большие, и малые. Сколько их уже покоится в бездонной глубине. Существуют ли в этом ревущем океане человеческой истории острова безопасности и тихие спасительные гавани? Да, да, существуют. Этой бухтой, этой гаванью является церковь. Именно здесь, пришвартовавшись и бросив якорь, ты будешь укрыт от всех бурь и штормов. Потому что на церковной территории действуют законы Божьего покровительства. "Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем... Падут возле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым" (Пс. 90:4-5,7-8). В 4-й Царств, в 6 главе описыватся потрясающая история. Царь Сирийский идет войной на израильтян. Тщательно разрабатывается план боевых действий. Посылаются люди. Устраиваются засады. Но всякий раз операция терпит полный провал. Готовится новый план, и снова - срыв. В чем дело?! Царь в недоумении. Наверное, кто-то доносит. Увы, предателей не нашли. Но выясняется, что среди израильтян есть человек по имени Елисей, которому Бог открывает все замыслы сирийского царя, вплоть до сокровенных разговоров в его собственной спальне. Обезумевший царь отдает приказ во что бы то ни стало уничтожить источник информации и захватить в плен Божьего пророка. Для этого он снаряжает целый полк. Только вообразите себе: кони, колесницы, полк солдат, вооруженных до зубов, против одного безоружного человека. Как высоко они ценят служителей Божьих! Это, согласитесь, признание. Елисей со своим слугой в это время находился в городе, на вершине горы. Не правда ли, яркий эпитет для обозначения церкви? Ночью войска сириян плотным кольцом окружили город. "Елисей в наших руках", -говорили офицеры. "К отступлению все пути отрезаны", -вторили им солдаты. Утром слуга Елисея вышел из шатра, и первое, что бросилось ему в глаза, - сирийская конница, осадившая город. В страхе он вернулся в шатер: "Елисей, беда: нас окружили. Что делать? Тупик. Все дороги заблокированы ". Реакция Елисея была совершенно иной. Его лицо не выражало ни малейшей тревоги: "Не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними" (4 Цар. 6:16). Гиезий недоумевал: "О чем идет речь?! - кроме Елисея он никого не видел. - Ведь нас всего лишь двое. Что мы можем сделать против сего великого множества?" -"Нет, Гиезий, нас не двое. Нас больше, чем их. Территория, на которой ты стоишь, - это святая земля, ее защищает и охраняет Бог, у Которого имеется Своя армия ". "И молился Елисей, и говорил: Господи! Открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея" (4 Цар. 6:17). Слуга прежде ничего такого не знал и не видел. Может быть, и ты того не знал, что территория Божья окружена огненной стеной Его ревности, и для твоих врагов это - опасное заминированное поле. Если не знал, теперь знай. Штурм этой горы, как всегда, закончился для сириян полным провалом. Сирийскую армию Бог поразил слепотой, и Елисей всех их до одного сдал своему царю. "Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится" (Пс. 90:7). Когда ты в церкви, все твои враги будут постыжены, потому что с ними будет разбираться Бог персонально. "Если Бог за нас, кто против нас?" (Рим. 8:31). Рост церкви -
генеральная линия наших программ. Для этого мы
используем различные методы евангелизации:
концертные, уличные, квартирные, а также на
частном индивидуальном уровне. Откуда ему было знать, что это одна из крупнейших акул местной мафии. На лбу же не написано. Свидетельство было настолько искренним и убедительным, что всякое сопротивление было сломлено. Парень согласился на молитву покаяния. Пришел в церковь, его жизнь изменилась, его глаза стали другими. Наш брат ликовал. Вот добыча, слава Богу! Но вот, неожиданно к нашему евангелисту нагрянули гости. Они были мрачнее тучи. Главный заявил: - Послушай, мальчик, такие вещи мы не прощаем. Ты увел моего первого помощника. За это ты дорого заплатишь. Если он не возвратится, мы сожжем твой дом, перестреляем всю твою семью, а тебя повесим где-нибудь в лесу, чтобы никто не нашел. Испуганный евангелист примчался к своему пастору (это происходило в одной из наших молодых церквей): - Что делать? - Не бойся! Это самое главное. Они ничего не смогут сделать тебе. Если Бог за нас, кто против нас? Пасторская инъекция расправила ему плечи. - Не бойся, только веруй. Если будешь веровать, увидишь славу Божью. Их слова - это их приговор самим себе. Эти слова оказались пророческими. Прошло совсем немного времени, и Бог включил Свои часы. Однажды, после обеда, выйдя из собственного дома, этот человек, известный в преступных кругах глава местной мафии, открыл двери своего "мерса", чтобы ехать на очередные разборки. Но, увы, судьба распорядилась по-своему. Прогремел мощный взрыв. Его разорвало буквально на клочья, которые разлетелись в разные стороны. Это была его последняя разборка. Действительно, церковь - взрывоопасная зона, куда посторонним вход категорически воспрещен. Церковь -это оплот безопасности и город-убежище, окруженный ангелами Божьими и огненной стеной Божьей ревности. Это - место, которое Бог избрал, чтобы благословлять и защищать Свой народ. "До ревности любит дух, живущий в нас" (Иак. 4:5). "Касающийся вас, касается зеницы ока Его" (Зах. 2:8). "Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих" (Пс. 90:10-11). "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мат. 16:18). Обетования безопасности и защиты принадлежат церкви. Будь в церкви, и тогда они станут твоим личным гарантом. В последнее время дьявол будет все более ожесточать усилия для того, чтобы вырвать тебя из церкви и потом на своей территории погубить. Дорогой, зубами, руками и ногами держись, и никогда не позволь дьяволу вырвать тебя из церкви. Наша привилегия - выпнуть дьявола из церкви и сказать: "Это - моя церковь, это -моя семья, это - моя судьба, это - мое призвание, это -моя жизнь". "Держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего" (Отк. 3:11). "Противостаньте дьяволу, и убежит от вас" (Иак. 4:7). Церковь - духовный университет Духовный опыт приходит, когда ты исполняешь Слово Божье. Стань студентом высшего учебного заведения, которое называется церковью. Церковь - это место, где люди познают истину, изучают духовные законы, познают принципы веры, практикуют веру, и жизнь людей меняется. Иисус всегда был Учителем, Его последователи всегда были учениками. Другой модели церкви не существует. Иисус - истина. Познание истины - это познание Господа. "Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя" (1 Тим. 4:16). Ты спросишь: "Ну, неужели я нуждаюсь еще в спасении?" Дорогой мой, мы должны возрастать в спасении, потому что на твое спасение дьявол покушается каждый день. Он ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить. И если ты не защитишь свое спасение, если ты не отстоишь свое спасение, он погубит тебя. Отстающих израильтян в пустыне добивал Амалик. Если Слово Божье будет в основе твоих поступков, ты никогда не потерпишь катастрофу. Так поступая, выживешь. Так поступая, спасешь себя. Не только сам выживешь, но позволишь выжить своим родным, позволишь выжить своим друзьям и всему твоему окружению. В конце концов, если церковь выживет, нация будет спасена. Мы сопоставляем Слово Божье со своей жизнью. Мы хотим, чтобы Слово Божье строило нашу жизнь, чтобы Слово стало плотью. Мы заботимся иметь Бога в разуме. Как праведники, мы хотим жить верой. Дьявол знает эти принципы. Поэтому он находит множество возможностей, чтобы твое внимание рассеять, чтобы посеять в твоем сердце сомнение, повредить и исказить Слово Божье. "Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными" (Ин. 8:31-32). Потому что "вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Ин. 1:1,3). Прими это как пророчество: без Слова Божьего ничто не начнет быть. Твоя вера не начнет быть, твое процветание не начнет быть, твое служение не начнет быть, твое спасение не начнет быть. Оно так быстро закончится, не успев начаться. Иисус тоже проходил через пустыни. Что должен был делать Иисус, чтобы выжить на этой планете? Познавать истину. "Каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтоб Я слушал, подобно учащимся" (Ис. 50:4). "Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце" (Пс. 39:9). Что нужно делать, чтобы выжить? Иметь закон Божий в сердце. Знать, что написано. Жить по Слову. Слово Божье - светильник ноге моей, защита моя, оружие мое. Когда дьявол начнет искушать меня, буду защищаться Словом Божьим. Я выживу в пустыне потому, что знаю истину, знаю, что написано. Потому что у меня есть меч обоюдоострый, щит веры, шлем спасения и самое главное - Иисус, достойный пример для подражания. - Если Ты. Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом (Лук. 4:3). - Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим (Лук. 4:4). Когда ты отвечаешь своим обвинителям, как Иисус, Словом Божьим, когда ты отвечаешь дьяволу: "Написано...", это нокаут, это почти смертельный удар твоему противнику. Жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Пища тленная мало, что изменит в нашей судьбе. Потому что видимое - временно. А пища нетленная - "творить волю пославшего Меня Отца" - изменит все, преобразит и восстановит этот погибающий мир. Потому что невидимое - вечно. "Написано"! Дьявол знает: то, что написано, - это абсолютная истина, которая, как молот, разбивает все скалы человеческой и бесовской мудрости. И дьявол уходит. На время. Чтобы снова подойти. Следующий натиск, следующий порыв: - Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое" (Лук. 4:6-7). - Написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Лук. 4:8). Я не могу поклоняться тому, кто ниже Меня, Я поклоняюсь Тому, Кто выше Меня, Тому, в Чьих руках вся верховная власть. "Написано"! Как это слово раздражает дьявола. Оно для него - и запретная черта, и недосягаемый Рубикон, и как граната с сорванной чекой. Слово Божье нам необходимо для того, чтобы избежать ложных путей и достичь своей цели тем единственно верным узким путем, который ведет в Царство Божье. Иисус действительно пришел как Царь царей, чтобы взять все царства земли, но другим путем. Не через поклон дьяволу, а через Голгофу: "Да, власть дается. И я получу ее, но не из твоих рук, падший ангел, а из рук Моего Небесного Отца". - Если Ты, Сын Божий, бросься отсюда вниз; ибо написано: "Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею" (Лук. 4:9-11). - Сказано: "Не искушай Господа Бога твоего" (Лук. 4:12). Зачем бросаться с крыла храма, если есть ступени храма? Каждое Божье чудо целесообразно и премудро. Сын Божий творит чудеса не для того, чтобы шокировать и удивлять людей. Сын Божий творит чудеса, чтобы спасать людей от греха, болезни и вечных мучений. - Ты - отец лжи, можешь провозглашать себя кем угодно. Но правда состоит в том, что ты - несостоявшийся, опозоренный ангел, сброшенный с неба, приговоренный к вечным мучениям в озере огненном. А обо Мне написано, что Я - Господь всех господствующих, поэтому с этой позиции Я авторитетно заявляю тебе, дьявол: не искушай Господа Бога твоего. "И окончив все искушение, дьявол отошел от Него до времени" (Лук. 4:13). Слово Божье нам необходимо для того, чтобы знать себя, свое достоинство, свой авторитет и власть. Это позволяет выступать против дьявола не с позиции несчастной жертвы, а с позиции победителя. Дьявол, как огня, боится просвещенных служителей, полных Слова Божь-1 его и веры. Отсюда дерзновение, победа, опыт. Где еще, как не в огне, обжигаются сосуды перед употреблением. Где еще, как не на ветру, крепнут крылья. Где еще, как не в сражении, мы обретаем опыт победы. "И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране" (Лук. 4:14). Победная вершина - вот цена опыта. "И возвратился Иисус..." К вершинам стремятся, но на вершинах не живут. Награда за покорение ожидает героев внизу. Одиночество - неизбежный атрибут познания истины, где ты один на один с Богом, без помех и посторонней помощи. "Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною" (Ис. 63:3). Адаптация к одиночеству и регулярное уединение говорят о сильном характере и глубоком личном опыте. "И разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране", - вот награда, вот диплом, который Бог Отец вручает Своим героям после сданных экзаменов в пустыне: популярность, авторитет и влияние. Сдача экзаменов - начало опыта Я вспоминаю свой вчерашний опыт, когда дьявол. Что ты сказал? Нагрубил, поссорился и еще проповедовать вздумал?" Я носил эти гири по две недели: "Да, недостоин". "Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего" (Пс. 31:3). Ветшали кости, ветшала вера, ветшало мое богословие. Унылый дух, как вампир, высушивал все мое естество. "Недостоин, ничего у меня не выйдет, не для меня эта наука, потому что грешен, безнадежно грешен", - как ядовитые капли выцеживал свое признание откуда-то изнутри дух сожаления и самооплакивания. Но, когда я понял, что оправдание приходит через веру, а не через чувства, картина полностью изменилась. Бог вышел навстречу, разбил мои наивные представления и показал, что праведник - это не тот человек, который никогда не падает. Праведник - это тот, кто всегда встанет, даже если и семь раз упадет. Праведник -это человек, который достойно выходит из любых обстоятельств. О, какая гора пала с моих плеч! О, как я возрадовался, потому что над собою видел уже не домоклов меч осуждения, а добрые руки Небесного Отца, Который заботливо и терпеливо воспитывает Своих возлюбленных детей. Унылый дух исчез, возвратилась радость, уверенность, дерзновение. Я противостал дьяволу Словом Божьим, и он ушел от меня. Раньше я каялся с томительным ожиданием ощущений прощения. Просиживал в этой религиозной яме неделями. Сегодня мне совершенно ясно, что Кровь Иисуса Христа омывает мой грех не через месяц после покаяния, но в тот же момент, когда оно совершается. "Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякой неправды. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды" (1 Ин. 1:7,9). Поэтому мое покаяние теперь через запятую выливается в благодарение за прощение, и Бог моментально вытаскивает меня из любой трясины. Приходят чувства свободы, свежести, чистоты и огромной любви к Богу. Совершенно в другом свете открылось Фил. 4:6-7: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и ПРОШЕНИИ С БЛАГОДАРЕНИ ЕМ открывайте свои желания пред Богом, - и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе". И вот что еще я понял. Вера - это скорее акт воли, чем настроение. Решение первично, эмоции вторичны. Правильное решение - ключ к хорошему настроению. Сначала прошение с благодарением, а потом ответ: прощение грехов, исцеление, финансовый прорыв, спасение родных, - да что угодно. Но самое главное, ответ на твою молитву всегда приходит в атмосфере мира, любви и покоя. Бог - личность. Поэтому всякий раз, когда Он отвечает, ты будешь чувствовать Его присутствие, Его прикосновение. Его дыхание, Его настроение, которое непременно станет твоим настроением. Его шалом пленит и твой разум, и все твои чувства. "Решение первично. Эмоции вторичны. Не чувства руководят верой, вера управляет чувствами. Вера - это искусство владеть собой, хорошая узда для дурного настроения", - вносил я новые тезисы в свою рабочую тетрадь, старательно обводя их красным карандашом. Для меня это было
спасительным откровением, потому что по натуре я
был пессимистом. Нахлынувшим приступам
депрессии сдавался безропотно. Большие компании
меня угнетали, больше тяготел к одиночеству.
Драматизм был моей стихией и в музыке, и в поэзии,
и Оказывается, драматизм - это лишь часть Евангелия и незначительный фрагмент веры. Но в самой сути вера - оптимистична. Вера полна радости и юмора, веселья, торжества и ликования. Когда я на личном опыте пережил, что мои чувства могут быть подвластны мне и управляемы мною, я понял, что в жизни я могу достигнуть многого. Душа, которая столько лет была моей госпожой, складывала полномочия, постепенно превращаясь в рабыню. "Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? - теперь я говорю ей. - Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего" (Пс. 41:6). Моя вера подскочила на целый порядок. Я вырвался из плена душевности. Служения стали расцветать: появились глубина, юмор, свобода, дерзновение, творчество, победный дух. Меланхоличный пессимист был окончательно превращен в холерического оптимиста. Прелюдия моего пасторства состоялась. Это настоящее Божье чудо! Было время, когда Евангелие было для меня непонятной, зашифрованной книгой. Обетования Божьи, которые я пробегал глазами, напоминали мне мелькающие за стеклом автомобиля цветные театральные афиши, которые кого-то куда-то приглашали, но конкретно ко мне никакого отношения не имели. Хотя я и читал афиши, останавливаясь на красном светофоре, но определенно знал, что никуда не пойду и никакие спектакли смотреть не буду. Это был совершенно иной пласт в моей жизни, когда Евангелие было закрытым для меня. Я жил в другом измерении, Когда я читал Библию, красочные Божьи обетования так же мелькали перед глазами, пока однажды Бог не приковал мой взгляд к одному из них. "Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенную, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам" (Лук. 6:38). Обетование, которое кого-то куда-то приглашало, вдруг превратилось в личное приглашение. "Испытай Меня хотя бы в этом", - слышал я внутри себя. "В самом деле, почему бы не испытать", - подумал я. Чтобы получить, нужно было отдать. Но что? Это был первый вопрос. Я просмотрел свой скромный гардероб. Там ничего особенного не было, кроме новых светлых брюк и черно-белого свитера в комплекте, который я привез из первой поездки в Америку. "Вот с этого и начни", - услышал я внутри. "А, может быть, лучше куртку? Или спортивный костюм? Нет. Давать нужно самое лучшее, что у тебя имеется, то, что тебе самому больше всего нравится". У нас в церкви был парень, скромный студент, худой, как и я. В последнее время мы часто встречались с ним. Всякий раз, когда я видел его, мое сердце реагировало однозначно: это он. Выбрав подходящий момент, я пригласил его домой, завел в свою комнату: "Примерь, должно быть, у тебя те же размеры". Вы видели бы его глаза, они сияли радостью. Совпали не только размеры, но и вкусы: "Как давно я мечтал об этом. Огромное спасибо! " Счастливый, он ушел прямо в обновке. Гардероб осиротел погрустнел и его хозяин. "Вот дела, а что же я надену в воскресенье? Опять свой привычный костюм и более привычный галстук?" - пребывал я в горестных размышлениях, пока очередная здравая мысль не отрезвила меня. Зерно посеянное - это не потерянное зерно. Пройдет время, и будет урожай. Надо ждать и поливать посевы. Причем, не серной кислотой сожаления и недовольства, которая может уничтожить посев. Посеянное зерно нужно поливать чистой водой искренней благодарности, что я и начал делать. Прошла каких-то пара месяцев. Нашу церковь посетили гости из Швеции из церкви "Слово Жизни". Одним из проповедников был прекрасный учитель Кристер Линебек. Как и все шведы, он был одет с иголочки. Когда я представлял его церкви, мелькнула мысль: "Как будто мой родной брат, тот же рост, те же манеры и даже тот же цвет волос". Среди гостей церкви, поверьте, не так часто встречаются герои маленького роста. Как правило, пасторы, учителя, евангелисты - рослые мужчины, полные служители полного Евангелия. А тут такой редкий экземпляр. Служение было прекрасным. Люди спасались, исцелялись, освобождались. Кристер был в ударе. Обедали вместе, на столе дымились манты, фирменное блюдо моей тещи. Манты исчезали так же быстро, как и появлялись. После обеда Кристер отозвал меня в сторонку: - Накануне моей поездки сюда со мной происходили странные вещи. Такого еще никогда не бывало. Когда я собирал свой чемодан в Ригу, Бог неожиданно посетил меня. Как правило, я в дорогу беру вещи похуже. Лучшие оставляю дома. Но Бог остановил меня: "Кристер, возьми в Ригу свой лучший костюм". Я сделал вид, будто не расслышал. Но Бог повторил: "Кристер, возьми в Ригу свой лучший костюм". - "Но ведь я надева |